中国简史自考教材百度文库_中国简史自考题库

欢迎大家加入这个中国简史自考教材百度文库问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧，为每个问题提供深入而细致的回答，希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。

文章目录列表:

电影拍摄制作方面的书

《**学导论》 作者：陈晓云 著 出版社：浙江大学出版社

《影视批评学》李道新 著 出版社：北京大学出版社

《**与方法》符号学文选 作者：克里斯丁.麦茨 著 出版社：生活·读书·新知三联书店

《荣誉》 苏牧 人民文学出版社——北京**学院教材

《影视类型学》 郝建 北京大学出版社——北京**学院教材

《**编剧写作基础》 ——北京**学院教材

《西方**史》邵牧君 中国**出版社——北京**学院教材

邵牧君其他著作：《西方**史概论》、《美国**史事拾零》、《银海游：**论文集》、《禁止放映》

《中国**史》钟大丰 舒晓鸣 中国广播电视出版社 ——北京**学院教材

《电视制作手册》刘舜发 陈熙 四川科学技术出版社

《当代广播电视概论——新闻与传播学系列教材》陆晔、赵民 主编 复旦大学出版社

《**语言》——世界**理论名著译丛（崔君衍 主编） [法]马塞尔·马尔丹 著 何振金 译 中国**出版社

《中国当代广播电视文艺学》——广播电视艺术学专业教材 张凤铸、胡妙德、关玲 主编 中国传媒大学出版社

《中国**史纲——传播学丛书》 王晓玉 上海古籍出版社

中国**史——中国艺术简史丛书 陆弘石、舒晓鸣 文化艺术出版社 11.8 元

中国**史——中央戏剧学院系列教材（影视专业） 主编：刘立滨 作者：倪骏 中国**出版社 22 元

中国当代**史1977年以来（21世纪新闻与传播学系列教材） 陆绍阳 著 北京大学出版社 24 元

1897-2001百年中国**理论文选（上、下册） 丁亚平 文化艺术出版社 68 元

中国当代**——浙江省哲学社会科学规划课题研究成果 陈晓云 著 浙江大学出版社 25 元

中国**发展史（第1卷）（精装本） 程季华 主编 中国**出版社 30 元

中国**发展史（第2卷）（精装本） 程季华 主编 中国**出版社 25 元

中国**文化史（1905-2004） 李道新 北京大学出版社 68 元

中国十大戏剧导演大师——朗朗书房·**场 刘烈雄 中国人民大学出版社 24.8 元

银色印记：上海影人创作文选——献给中国**百年华诞（1905-2005） 上海市文学艺术界联合会、上海**家协会 编 复旦大学出版社 45 元

中国**艺术史 周星 著 北京大学出版社 48 元

银色印记：上海影人理论文选——献给中国**百年华诞（1905-2005） 上海市文学艺术界联合会、上海**家协会 编 复旦大学出版社 55 元

映画年华——中国**百年讲述 张江艺、吴木坤 北京大学出版社 38 元

中国**地域纷呈——映画神州 张江艺 吴木坤 北京大学出版社 36 元

中国现代**理论史——**丛书 郦苏元 著 文化艺术出版社 35 元

中国**史——中国艺术简史丛书 作 者： 陆弘石、舒晓鸣 文化艺术出版社

艺术概论 李胜利 编著 中国传媒大学出版社 24 元

影视艺术概论——新闻传播学丛书 倪祥保 苏州大学出版社 21 元

艺术概论——**学院教材 作者崔卫平

艺术概论——中国艺术教育大系·高等艺术教育“九五”部级教材·普通高等教育“十一五”国家级规划教材 王宏建 主编 文化艺术出版社 30 元

艺术概论 孙美兰 高等教育出版社 13.4 元

艺术风格学——美术史的基本概念（西方艺术史论名著） [瑞士]海因里希·沃尔夫林 著 潘耀昌 译 中国人民大学出版社 49.8 元

美术概论 岭南美术出版社 45 元

美术新概念—21世纪的人文思考 徐代 学林出版社 27 元

中国**发展史（精装本） 程季华 主编 中国**出版社

中国**史——中国艺术简史丛书 陆弘石、舒晓鸣 文化艺术出版社 11.8 元

中国**史纲——传播学丛书 王晓玉 上海古籍出版社 30 元

中国**史——中央戏剧学院系列教材（影视专业） 主编：刘立滨 作者：倪骏 中国**出版社 22 元

1897-2001百年中国**理论文选（上、下册） 丁亚平 文化艺术出版社 68 元

中国当代**史1977年以来（21世纪新闻与传播学系列教材） 陆绍阳 著 北京大学出版社 24 元

中国当代**——浙江省哲学社会科学规划课题研究成果 陈晓云 著 浙江大学出版社 25 元

中国**文化史（1905-2004） 李道新 北京大学出版社 68 元

银色印记：上海影人创作文选——献给中国**百年华诞（1905-2005） 上海市文学艺术界联合会、上海**家协会 编 复旦大学出版社 45 元

中国十大戏剧导演大师——朗朗书房·**场 刘烈雄 中国人民大学出版社 24.8 元

中国**艺术史 周星 著 北京大学出版社 48 元

影300——纪念中国**诞生百年 钭江明 主编 南方都市报中国**百年专题策划 复旦大学出版社 36 元

银色印记：上海影人理论文选——献给中国**百年华诞（1905-2005） 上海市文学艺术界联合会、上海**家协会 编 复旦大学出版社 55 元

映画年华——中国**百年讲述 张江艺、吴木坤 北京大学出版社 38 元

中国现代**理论史——**丛书 郦苏元 著 文化艺术出版社 35 元

文学理论教程（修订2版）（面向21世纪课程教材） 童庆炳 主编 李衍柱、曲本陆、曹廷华、王一川 副主编 高等教育出版社 29.8 元

文学理论教程辅导及习题集（修订二版）——面向21世纪课程教材配套辅导 秦为忠 主编 湖北长江出版集团、崇文书局 14.8 元

中国现代文学理论知识体系的建构——文学理论教材与教学的历史沿革（文艺学与文化研究丛书） 程正民、程凯 北京大学出版社 28 元

文学理论教程 主编：赵炎秋 毛宣国 副主编：陈果安 编委：陈湘生、赖力行、禹雄华 岳麓书社 27 元

文学理论教程——高等学校文科教材 王确 人民教育出版社 23.5 元

中国文学理论批评史教程——北京大学中国语言文学教材系列 张少康 著 北京大学出版社 26 元

文学理论基础（四川大学精品课程建设项目） 阎嘉 主编 四川大学出版社 28 元

文学理论（文艺学系列教材）——国家教育部面向21世纪课程教材 刘安海、孙文宪 华中师范大学出版社 25 元

文学理论 姚文放 江苏教育出版社 13.9 元

中国文学理论批评发展史（下册） 张少康、刘三富 北京大学出版社 22.5 元

中国文学理论批评发展史（上册） 张少康、刘三富 北京大学出版社 22.5 元

当代文学理论导读（第4版）（英美文学文库） Raman Selden、Peter Widdowson、Peter Brooker 外语教学与研究出版社 24.9 元

文学批评理论：从柏拉图到现在——未名译库·文学理论与文学研究系列 [英]拉曼·塞尔登 编 刘象愚、陈永国 等译 北京大学出版社 33 元

中国新文学大系（建设理论集）（影印本）——中国现代文史资料丛书（乙种） 胡适 上海文艺出版社 26 元

文学理论基本问题（北京市高等教育精品教材立项项目 21世纪文学系列教材） 陶东风 北京大学出版社 28 元

《**学》基本理论与宏观叙述——新世纪**学论丛 王志敏 中国**出版社

现代**美学基础——**艺术基础理论系列 王志敏 中国**出版社 24 元

中国**史纲——传播学丛书 王晓玉 上海古籍出版社 30 元

中国**史——中央戏剧学院系列教材（影视专业） 主编：刘立滨 作者：倪骏 中国**出版社 22 元

4+1**（“4+1”英语学习法系列从书）——新东方学校英语文库 主编：杜伟 编著：王荔南、刘华阳 新华出版社 33 元

写**剧本的几个问题——经典新读.文学课堂 夏衍 著 复旦大学出版社 12 元

**文化诗学——当代影视论丛 袁玉琴 中国**出版社 26 元

影视法导论——**电视节目制作人须知（复旦博学） 魏永征、李丹林 主编 复旦大学出版社 38 元

西方**理论史纲——南京大学戏剧影视研究丛书 主编：胡星亮 撰稿：胡星亮、周振华、洪宏、李燕、陈捷、张时民 中华书局 29 元

中国当代**史1977年以来（21世纪新闻与传播学系列教材） 陆绍阳 著 北京大学出版社 24 元

中国当代**——浙江省哲学社会科学规划课题研究成果 陈晓云 著 浙江大学出版社 25 元

**学导论 陈晓云 著 浙江大学出版社 18 元

**表演心理研究——**学新论丛书 齐士龙 中国**出版社 11.5 元

当代**理论文选——**学书系 主编：胡克、张卫、胡智锋 中国传媒大学出版社 49.8 元

当代电视摄影制作教程——复旦博学.当代广播电视教程.新世纪版 黄匡宇 著 复旦大学出版社 39 元

西方**简明教程——复旦博学文学系列 潘天强 著 复旦大学出版社 24 元

世界**理论思潮——21世纪中国影视艺术系列丛书 游飞、蔡卫 中国广播影视出版社

影视摄影技术 毕根辉 北京师范大学出版社

影视摄影的艺术境界 刘书亮 中国**出版社

数字影视摄影教程 黄会林 北京师范大学出版社

我觉得**拍摄制作，大部分还是靠自己在实践中慢慢领悟。书上的东西都太笼统了。

祝你能有所成就。。

《为少年轻唱》的概括

家长会前的忐忑、渴望得到父母老师的认可、因为女孩并不聪明而排斥她、了解原委后的悔恨和内疚。

表达了少年内心的渴望，以及他们如月色般清纯的心灵，他们对得不到承认和赞扬的伤感；同时也表现了他们内心的善良，以及期待得到家长和老师理解的愿望。

轻声地、柔和地低吟浅唱 回忆年少岁月、对少年真实而复杂内心世界的描摹，同时也表达了对少年成长岁月的一种纪念和回味。

《为少年轻唱》简平，本名胡建平，1958年4月生于上海。

籍贯浙江奉化。1978年技工学校毕业后在房地局、制药厂任文书、教师、宣传干事等职。1988年起先后在《城市导报》、《康复》、《上海电视》任记者、编辑。1983年开始文学创作，小说、散文、报告文学、剧本等多有涉猎。

朱忠宝的出版的著作

出版的著作有（只含主编、副主编、主审）：

1. 《英汉实用中医药大全（外科学）》副主编，高等教育出版社（1989年）；

2. 《英汉实用中医药大全（急症学）》主编，高等教育出版社（1990年）；

3. 《大学英语阅读能力训练》副主编，东北林业大学出版社（1991年）；

4. 《大学英语阅读速度训练》副主编，东北林业大学出版社（1991年）；

5. 《《英语精选》主编，河南人民出版社（1993年）；

6. 《中草药传奇故事》主编，河南人民出版社（1993年）；

7. 《研究生写作教程》副主编，河南人民出版社（1996年）；

8. 《汉英中医药大辞典》副主编，世界图书出版社（1997年）；

9. 《简明汉英中医大辞典》副主编；

10. 《全国高等中医药院校外国进修生教材（留学生中医内科教材）主译，人民卫生出版社（2000年）；

11. 《全国高等中医药院校外国进修生教材（中医外科学）》副主译，人民卫生出版社（2000年）；

12. 《中医英语基础》主编译，人民卫生出版社（2000年）；

13. 《(英汉对照)新编实用中医文库（方剂学）》主译，上海中医药大学出版社（2002年）；

14. 《(英汉对照)新编实用中医文库（中医基础理论）》主译，上海中医药大学出版社（2002年）；

15. 《(英汉对照)新编实用中医文库》总编译，上海中医药大学出版社（2002年）；

16. 《大学英语阅读技巧训练》主编，上海中医药大学出版社（2002年）；

17. 《中医英语》（全国高等中医药院校教材）主编译，上海科技出版社（2002年）；

18. 《中医英语翻译技巧训练》主编，上海中医药大学出版社（2002年）；

19. 《英汉新编实用中医文库》总编译；上海中医药大学出版社（2002年）；

20. 《(英汉对照)胆石证的中医特色疗法》英文主审，上海中医药大学出版社（2004年）；

21. 《现代中医药学汉英翻译技巧》英文主审，中国古籍出版社（2004年）；

22. 《中医药名词术语国际标准字典》编审委员会委员（2004）

23. 《中医药常用名词术语英译》审定专家，（世界卫生组织已作为参考书），中国中医药出版社（2004年）；

24. 《国外中医药》（上、下），英文主审，中国中医药出版社（2005年）；

25. 《中医药简史》（前、后），英文主审，中国中医药出版社（2005年）；

26. 《中医药在国内的发展状况》英文主审，中国中医药出版社（2005年）;

27. 《现代中医翻译技巧》主审；

28. 《中药传奇》主编译；人民卫生出版社（2006年）

29. 《实用中医药彩色图谱》主译；人民卫生出版社（2007年）

30. 全国高等中医院校卫生部留学生规划双语教材《方剂学》主译；人民卫生出版社（2007年）

31. 《中医基本名词术语中英对照国际标准》中华人民共和国参编人员，人民卫生出版社（2007年）

32. 《针灸辞典》主审；河南人民出版社（2008年）

博学弘毅 自然天成

——著名教授书法 家朱忠宝先生书法浅识

记者 李海洋

中国书法名人名作众多，仔细琢磨便会发现一个很有意思的现象，能够传承下来的，皆是具有一定文化内涵的书家或书作。河南是中国书法强省，从古至今书法名家辈出。在现代书坛，文学素养与书法造诣兼备者更是不乏其人。朱忠宝教授便是其中一位。

朱忠宝退休前是河南中医学院的教授，主要从事教学和中医翻译工作。笔者有幸在2009年与朱教授共同生活一段日子，较为全面地了解其人品和书品。朱忠宝上世纪80年代就名扬中原大地，但是为了中国中医翻译事业，他毅然放弃已有的书法成就，把青春贡献到中医翻译事业上。由朱教授主编、主审的医药著作就多达30多部，多数是国家规划内的教材和教辅书籍，他依靠深厚的文化积淀和严谨的治学精神成为中医翻译的权威。

朱忠宝具有三重身份，作为教授，他桃李满天下，其学生在不同行业都已作出巨大成就，成为中国医药行业、政府部门的中流砥柱；作为翻译专家，他著作等身，取得骄人成绩；作为书法家，他以榜书走进人们的视线，行草书得到书法界认可，如今他又开始了长卷创作。

上世纪80年代，朱忠宝的榜书在郑州及其他各地市就随处可见。其后，国家推广中医药，作为带头人，朱忠宝责无旁贷地将主要精力投放到中医药翻译事业上，逐渐淡出人们的视野，这一下就是20多年。在这相当长的一段时间里，朱忠宝并没有放弃他所热爱的书法艺术。在教学和翻译的闲暇，他经常拿起毛笔，静静地临帖、创作，20多年来从未间断。当朱忠宝的教学和翻译事业告一段落之后，他的书法作品又重新回到人们的视线当中。人们惊奇地发现，朱忠宝的作品风格发生了很大的变化，首先是榜书作品少了许多，创作重点转向了行草书。其实，在几十年的临帖和创作中，他的书法功底已经非常深厚，转向任何一种书体都是水到渠成的。

榜书艺术不仅需要深厚的书法基础，而且必须具有宽阔的胸怀与气度。仔细欣赏朱忠宝的榜书，会发现其榜书并非大开大合，而是开合有度，读者既能感受到书法开阔的视野，又能体会到其浓厚的书卷气息，其榜书气韵生动，刚柔相济，寓意深远，有“干裂秋风，润含春雨”之妙。

如果说朱忠宝的榜书是豪气云天的北方汉子，那么其行草书就是秀美俊雅的江南女子。纵观朱忠宝的行草书作品，其整体书风平和简静，很难发现剑拨弩张的狂躁，争名逐利的世俗，我们能看到的只有淡定。品读朱忠宝的行草书作品，最宜在暖暖的午后，听着中国古典音乐，观赏其书作，若置身山野丛林，在远离尘嚣的宁静中倾听自己的心跳，又似在空谷幽泉中享受久违的清新。

鲜为人知的是，在人们惊叹朱忠宝在行草书方面取得的成就时，他已默默地将创作转移到行草长卷的创作上来了。长卷相对立轴书法，与横卷行短势穷，对笔气连贯性有所限制，创作难度大于立轴，因此要求作者有娴熟的运笔技巧和墨法技巧，在不断“转行”之中，气韵贯穿于首尾，更多地考验作者对“连写节奏”的把握和整体“行兵布阵”的章法布白功夫。朱忠宝对书法的节奏、韵味、用墨、章法等颇有心得，他艺术地切割空间，深悟章法层次的变化，由点画的长短、大小、疏密、壮纤等丰富变化，形成千姿百态、飞腾跃动的奇妙画卷，给人以酣畅淋漓、变幻莫测的深层次艺术享受。

朱忠宝行草书长卷作品经数度变化，时而珠圆玉润，时而笔力雄健，时而趋于平淡，精华蕴蓄，劲气内敛，有绵里藏针的妙处，体现了其深厚的书法功底。总的看来，朱忠宝的行草书长卷流畅、圆润、贯气，那清雅的格调、严谨的布局，风骨内敛淡雅其表，精神外拓雄秀其里，峻峭中见骨力的艺术风格，让读者在咀嚼品玩中不知不觉地为其作品内涵所折服。

在当今这个信息时代，许多艺术工作者耐不住寂寞，不管艺术水平如何，都跃跃欲试，急于推出自己的作品，以至于现今书坛甚嚣尘上，为世人所诟病。朱忠宝作为一位有深厚文化底蕴的教授书法家，他具备文人的骨气，当许多富商用交易的心态，去和朱忠宝接触时发现他们碰了“软钉子”，朱忠宝刻意地回避着金钱的交易。朱忠宝更愿意与具有文化内涵的人交往，对于懂得欣赏艺术的人，他是十分慷慨的，从来都是大方出手，不论年龄高低，身份贵贱。朱忠宝认为，书法艺术是供人们欣赏的，它的主要社会功用是陶冶情操，是从一个侧面研究中国古典文化的精髓，依靠包装出来的艺术是不靠谱的，终究不能逃过历史的检验。

历史沉默不语，但是在取舍时却异常冷静。她将精髓绵延不绝地传于后世，将糟粕甩至泥土，化为尘埃。我们有理由相信，历史会将朱忠宝带向未来，因为他的博学，因为他的艺术积淀。（稿件来源中国拍卖导报）

十万年后，如果人类还存在，那么人类简史上会记载哪些事件？

以十万年为尺度，目前人类的大概六千年文明只不过二十分之一多一点的比例，而且根据人类 历史 厚近薄远的势利，留给这六千年的篇幅就更少了。如果那本十万年后的《人类简史》有一百页的话，这六千年只能占两三页吧。

那这两三页会记载的，也许包括如下几项：

1、 物质发明类：用火、轮子、火药、电力、核能以及电脑、智能手机、AI虚拟智能人格的开发，都会记上一笔，包括几个决定性的科学家牛顿、爱因斯坦、图灵等。

2、 精神创造类：文字的创造、口述文学的文本化（如荷马史诗）、几个主要宗教的创立、几个哲学大师如孔子、老子、帕斯卡、尼采等的存在、进化论、摄影术和**的发明。精神的革命是引发未来所有意识形态革命的导火索。

3、 几个划时代的艺术巨匠：巴赫、莫札特、贝多芬、达芬奇、米开朗琪罗、梵高、但丁、李白、杜甫、巴尔扎克、卡夫卡、里尔克 随着物质世界的饱和与颓败，他们的意义将会更重要，因为未来会更重视文学艺术对灵魂的修炼。

4、 简陋的 历史 ：成吉思汗的征服、资本主义和共产主义的兴衰、基督教与伊斯兰教的战争、二次大战，绝大多数政治人物将不可以留名，除了几个大屠杀的制造者如希特勒之流也许会留作人类之恶的极端，供后世鉴照。

个人观点：

1. 我们如今学的 历史 书上的史前大事件都还会有，如学会使用火，学会制造工具，冶炼金属，学会建造房屋，游牧为生到农业畜牧为生，等等。可能一笔带过吧。

2. 人类有文字记载的 历史 部分，很多事情都会变得不值一提，中国煌煌二十四史，能够在人类简史上留下一点记载的大概只有那些有划时代意义的事件，秦始皇统一六国大概能入选，新中国的成立也该入选，中间的部分在人类简史上肯定是一笔带过。

3. 仔细想一想，人类简史，要用一个俯视的全观视角来看，政治史可能略过，最多提一下。第二条所写有点一厢情愿。那么，电的发现、使用，计算机、网络的发明和使用，肯定会计入 历史 。

4. 假如说吧，人工智能发达了，将来是人工智能的时代，那么，这部分的 历史 就会详细得多。

5. 站在纵观全览的立场去观察，个人的蝇营狗苟实在不值一提，美国总统又如何？沧海一粟，不值一提。那些大发明家才会被记住。

十万年？人类（智人）不会还存在，但人类文明可能还在。如果要记一本简史，截止到21世纪的人类文明大约只有如下几件事：

公元前14万年智人出现

公元前7万年智人走出非洲

公元前1万年文字开始出现，“文化”取代生物dna成为人类进化的“基因”

公元前500-200年，古希腊产生逻辑学，数学，和理性主义，为后来的 科技 爆炸埋下了种子。

公元14-16世纪，文艺复兴，种子开始发芽。

公元17-20世纪，第一次 科技 爆炸。以牛顿出版“自然哲学的数学原理”为开始节点，数学，物理学，生物学等科学得到极大发展并开启了工业革命。在这个阶段，文明发展依赖极少数人，而不再是大众。人类文明可操纵能量级达到核能。

公元20世纪末-21世纪，第二次 科技 爆炸，计算机科学，人工智能，量子计算出现。期间大量 科技 发展由极少数人和智能机器共同完成，绝大多数人类（智人）个体失去对整体文明的意义，新的智能物种通过部分人类智能（碳基）和机器智能（硅基）结合产生，算法迭代开始成为文明进化的“基因”。

21世纪后半叶… 传统人类（智人）彻底丧失地球的统治种族地位。新智能物种（碳硅混合，或全硅基）取而代之，成为（人类）文明的传承者。

…

我想最多就是这些。那些国家兴亡民族争端都毫无意义。比如我们看几万年前的人类，只会关心，他们什么时候开始利用火，发明轮子，驯化家畜，创造文字。那些部落冲突里的生生死死我们根本不会在意。

一、明星离婚事件引全民热议

二、跌倒被扶反讹赖

“见义勇为”是我们的美德，是应该得到 社会 的赞扬和被救助人的感谢。

可这几年竟然出现了越来越多的跌倒老人讹诈好心的救扶人，使得伸出援手的人寒心，使得 社会 诚信得到破坏，很多人遇到此情况不敢伸手，或是先取证才施以援手悲哀！

这其中有“坏人变老”，也有“老人变坏”，还有“人老变糊涂”的。

三、买房买车欠巨债

这些年的生活压力这么大 ，但是人们还是要想办法贷巨款买房、买车，仿佛没有房就没有家，没有车就矮人三分，至此欠下了要几十年才能还完的巨额债务，生活质量没有了保障，成了房子和车辆的奴隶。

四、电视电台把药卖

电视、电台最为古老的新闻传播方式，居然是用来卖药的！

打开广播，听到的几乎都是卖药的或 健康 讲座的；打开电视，60个频道保证随时都能看到卖药的节目，有时候同时有十几个频道都在卖药。怨不得老人家上当的多，电视台把这些老人们给忽悠的相信了，所以很容易就上当。电视台一边是宣传“3.15”打假，另一面又在帮着卖假药，挣人家的钱，再回头打人家。

很简单，谁最终统治了这个世界，他的简史就将记载成人类事件简史。谁不信就问问曾经的四大文明古国除了中国之外还有哪个文明记载于世？所以记载重要事件和简历的都将是 历史 最终的胜利者！！谁想保留他在世界史上的地位就不能落后于这个世界，否则这块最后的文明土地也难逃被 历史 长河湮灭的危险，今天我们看到金字塔确不知道到底是哪个文明族群留下的 历史 ，因为断代了没人再为他们的事件记录并传承。印度也是，今天的印度 历史 决不会像中国这样从远古远古的山顶洞人。河姆渡人…北京人去追寻我们曾经的祖先，所以我说若干年后还能找到我们存在于这段 历史 的传承之中 历史 文明就说明我们算是书写 历史 的最终胜历者了。随便说说的不喜勿喷

十万年太久，人类文明史到今年几千年的时间太短暂了，也许这几千年在人类简史中只不过是小小一个段落。设想一下大概也就是几个一笔带过的小事件。

一、人类文明的诞生，四大文明古国。

二、主要宗教形成和传播。

三、第二次世界大战、核武器发明。

四、互联网和人工智能。

就这些了

大家好，欲正其身者，先诚其意！诚意过来答答

现在人类有记载的 历史 已经有六千年，但以十万年的单位来记的话，六千年不过是十五分之一不到的时间。因此，其能够留在简史里记载的内容，一定是这六千年里面里程碑式的事件。下面我们将分别从政治、经济、文化、 科技 四个方面来进行描叙。

政治方面，十万年后的人类，对现在的称呼一定是“古战国时代”，现在的地位将与我国古代“春秋战国”类似，是大一统之前的诸侯混战。只是，相对来说这个大一统相对我国的秦统一来说可能要文明很多。

政治方面：四大文明古国的兴衰、罗马帝国、大秦王朝、大航海殖民时代、第一、第二次世界大战。中华复兴这几项会被记录，其他都只能称小事情。至于现在称霸全球的美国，只是昙花一现，不会在 历史 上留下什么痕迹。

经济方面：由于100,000年后，人类的经济生活已经能够轻易满足所有的物质生活需求。所以，在截止现在为止的人类前六千年的经济活动，在10万年后的人类 历史 中，不会有太多的记录，我想庄园制经济、工业革命、银行出现，殖民时代，关贸总协定，中国经济复兴。这几项可能会出现在记录中。

文化方面：三大宗教基督教、伊斯兰教、佛教、唐诗宋词、西方文艺复兴、**的出现，这些可能会出现在记录中。为什么在这里要将目前来说不太起眼的唐诗宋词放进去。主要是我预计今后的地球联盟将以中国为主体建立，那么其璀璨的文化会成为世界的主流。

科技 方面：人类的发展程度越高，其 科技 水平也就越高。因此，人类的活动将越来越与 科技 紧密联系。因此，在过去的这六千年中，能够载入10万年后的 历史 记录的， 科技 方面将会有很多的重点。

目前人类所体现出的 科技 体系，主要是西方人主导，因此目前的科学事件能够流传后世的，将以西方人的成就为主。牛顿的力学体系、爱因斯坦的相对论是肯定能够流下来的。核物理的出现、计算机、互联网、VR、人工智能等都将成为未来的基础技术。元素周期表、酸碱盐分类等化学的基础知识也必列其中。其他还有很多基础性的东西，在此无法一一列举。总之未来的文献库，会以 科技 为主题方向。

前一段时间正好刚刚看了人类简史，感觉还是很震撼的。

不用十万年，我给你来一个500年版本的。

①. 2120年，全世界人口明显降低，印度取代中国成为人口最多的国家，中国正式完全放开生育限制，并对达到一定年龄仍一孩及无孩家庭和大龄未婚者征收 社会 养老费;

②.2160年，欧洲有5个国家的白人总人口低于50%。广州黑人占比超30%，并向周边地区蔓延。人类正式登录火星，同期，人类在地球轨道建立新的大型空间站，可容纳千人长期居住。

③.2250年，人类正式在火星建立前哨永久基地，并正式展开生物圈6号工程。

④.2300年，人类在火星建立第一座可以自给自足的城市，命名为息壤市。同时，曲率宇宙飞船速度突破光速的20%。

⑤.2350年，曲率飞船速度突破光速50%，两年后，人类正式公开和外星人接触，外星人称他们来自某文明的宇宙和平组织，警告地球坐标已被至少三个地外文明知晓，地球已经暴露处在严重危险之中;

⑥.2410年，火星总人口突破千万。在联合国的牵头下各国通过技术完全共享条约，并联合建造方舟式宇宙飞船。

⑦.2450年，大型宇宙飞船盘古号、华盛顿号、爱因斯坦号在近地轨道组装完毕。次年，三艘飞船共承载1.2万人以光速65%的速度分别像三个不同方向出发。

⑧.2500年，大型宇宙飞船已建成110艘，分为三个舰队群:亚洲舰队、北美舰队、欧洲舰队，飞船速度达到光速70%。同时，由于世界大部分经济向飞船建造倾斜，造成世界性的经济低迷，失业严重，各国民众纷纷罢工游行，指责政府抛弃了他们。非洲 全面暴乱，欧洲各国也表示已无法控制本国局态。

⑨.2502年，在三大舰队准备起航前夕，一张二项箔击中了太阳;

⑩.2502年，太阳系殴喔。

十万年，实在太久了，按照人类现在发展的速度，那个时候应该征服了太阳系了，那我们这五千年的 历史 ，算什么呢？

人类必定能够征服太阳系

什么都不算，就像是一个人出生头几年，尽管对身体发育奠定了重要的基础，然而没人能记得，或者愿意去了解发生了什么。

十万年后，许多帝王都不再被人提及了，你知道印加文明的历届帝王吗？你知道玛雅文明的各个国王以及他们的功绩吗？不知道！同理，秦皇汉武，唐宗宋祖，十万年后已经无人有兴趣了解了，十万年 历史 太长，信息爆炸，人们对过往久远又不重要的事情不会关心的。

同理，那时候，现在的绝大部分国家也只是尘封的 历史 ， 人类将以我们想象不到的组织结构继续竞争，继续生存，那时候甚至已经没有国家的概念了，而是以星球来论你的出身和户籍，你的民族的意义，远超你的国家的意义，因为国家可以兴亡更替，但你的民族携带着祖先的基因，不会消亡，不会被遗忘，只是不常被提及罢了。

唐代科举盛况，然而已成云烟

举例来说，唐高祖武德年间，由于战乱频繁，人口死亡众多，全国大概只剩下两百余万户，贞观十三年，户口恢复到了三百多万户，统计有1235万人口。这意味着什么呢？不出意外，我们现在大多数中国人，就是这1235人的后代子孙，就是这三百多万户的子孙，五百年前，一千年前，我们说不定是一家呢。

注意，唐朝距今才不过是1400年左右的 历史 ，从现在算起，往后延伸十万年，人类该是何等超越想象力的发展！！ 那时候，或许最原始的地球人将成为图腾一般的存在，而你可能出生在土卫六或者月球，然后坐上星际穿梭机，回地球朝圣，看看十万年前的建筑的照片和影像记录，就像我们现在回望原始人甲骨文碎片一样感到稀奇。

嗨，地球，你好！

那时候还能被人们纪念传颂的名人，恐怕已经不再是曾经的地球上的征服者了，而是那些伟大的星际 探索 者，我们现在的 历史 伟人，能有几个名姓被十万年后的人类记住呢？不妨仔细想想。

我认为有几个人的名字是永远不会被抹杀的：

1、伽利略——牛顿——爱因斯坦，这些伟大的物理学家，思想家将依旧被人们纪念 ，是他们把人类带进科学的大门，他们奠定的理论基础，是以后人类智能化，星际移民等一切伟大奇迹的基础。

十万年后，爱因斯坦依旧伟大

2、曾经的地球征服者，仍会被纪念，但却变得渺小了 ，亚历山大大帝更像是文明传播者，成吉思汗像是地狱恶魔，希特勒的种族清洗和称霸野心，第一次世界大战和第二次世界大战绝对不再是最惨烈和最大规模的战争，然而却是以后一切世界大战的榜样。

3、会被记载下来的，反而是一些重大发明 ，比如计算机，人工智能，以及马斯克的火星移民计划，人类第一次登月也会被反复提起，当然，还有在日本爆炸的那两颗原子弹——人类第一次使用能够毁灭自己的核武器。这些 历史 不会遗忘。

无论成败，马斯克都会成为伟大人物，他代表了人类梦想

当然，一切的前提是，十万年后，人类还没有被天灾毁灭，还没有被自己毁灭。如果那时候已经毁灭了，无非是重来，反正细胞不会灭亡，细胞里的基因也将再度借神奇伟大的力量，让生命重新繁衍，哪怕再用几百万年，反正宇宙里时间多得是，不是吗？

只不过，那时候谁还会记得人类呢？

求几本物理书！

理论物理

1普通物理 国内普通物理的书太多,我觉得只有两套还凑合:科大的那套普通物理教程和北大那套新概念物理教程,到处是,对于国内这套教育体系这是最好的了. 但是真正的经典还是那3套古老的书.我相信不大可能有人能写出比这更好的了 (1)R.P.Feynman 费曼物理学讲义 这个世界只有一个Feynman,也只有这个家伙能写出这样的讲义,中国人别吹杨振宁有多牛,就这项杨振宁再活1000年也赶不上Feynman (2)A.P.French的MIT物理学导论,6卷,这套书现在不是那么起眼,但我看了真的很好,和Feynman的讲义比是不同的特色,但后面第6卷讲量子力学的那本我觉得差点,第1卷讲牛顿力学是精彩的,第2卷讲狭义相对论估计是没有人能比他讲的更好了.第3卷振动和波也不错,不过没有下面的伯克利物理学教程的那本好 (3)就是很有名的伯克利物理学教程,真正最好的是卷3,将波动学的,太好了. 有了这3套书,我不明白为什么几十年来还有那么多人写那么多垃圾普通物理书

2．相对论和引力论 (1)初等的讲狭义相对论的还是MIT的那套书的第2卷 (2)W.Pauli的<相对论>.这个是Pauli 21岁写的,怎么说呢,这不是本教材,是pauli炫耀他的才华的东西,要有不错的基础才能看 (3)MTW的引力论().这个是现在的bible吧,经典引力理论的bible.唯一不爽的就是太厚了. (4)weinberg的<引力论和宇宙论>.这本书和其他广义相对论的书不同,在于它从粒子物理的角度,而不是einstein的几何学角度讲引力论 (5)Feynman的.这个是这个领域真正独特的一本书,weinberg的那本和这本看待引力的角度是差不多的,但是历史上是Feynman第一个用另外一种角度研究广义相对论的,这本书还记录到Feynman雄心勃勃的量子引力理论计划.正如他自己说的"what I cannot create, I don't understand"，为了理解广义相对论，Feynman的办法是自己重新创立这个理论，他做到了． (6) L.Landau的＜经典场论＞，是他的理论物理学教程第2卷，最后有两三章讲引力，前面是讲电动力学的，Landau这个家伙是另外一种天才，这本书的篇幅很小，但是正如Landau的风格，简练但是极深刻而优美．就经典场论来言（不仅仅是引力论），大概是没有任何一本别的书能和他的这本媲美了． 这个领域的经典书还有好几本，不一一讲了．

3.量子力学 (1)L.Landau的理论物理学教程第3卷，大师的杰作．虽然讲的东西太多，不过你真应该认真看 (2)Dirac的＜量子力学原理＞，Dirac的大作本身就说明一切了，这个家伙独特的风格连Feynman也把他当作是偶像．bible 以上不是一般人看的，要有很好的基础再去看．量子力学的书好的不少，想美国人的席夫的＜量子力学＞曾经是美国标准的高等量子力学教材，现在仍然经典，当然最近几年美国人又写了几本不错的量子力学，有的可能更适合大学生做教材，因为上面这些大师写的书通常不是为了给学生做教材的，是为了炫耀自己的才华的，他们的假设是你作为读者应该和他有相同的天赋． 初等的量子力学好的不多，国内的鸟教材没什么象样的，最好的，当然是Feynman 的物理学讲义第3卷，看看人家大师是怎么给小朋友讲量子力学的．MIT物理学导轮的第6卷也还不错，是我看过的中规中剧的最好的初等教材了 (3)Feynman的＜量子力学与路径积分＞．说到量子力学，Feynman的大名是没办法回避的，这本是开创性的杰作，简直是神来之笔，为了理解量子力学，Feynman创造了路径积分，这个绝对是划时代的，可以和相对论和牛顿力学相媲美的杰作． (4) Schwinger的< Quantum Kinematics and Dynamics >? 这不适合做教材,但是他是大师的杰作,schwinger的量子力学其实是Feynman的路径积分的微分版本,量子作用量原理真的是天才的发明,只可惜Feynman的风头太盛,今天schwinger的NB理论被人忘记了. ?

4．统计力学 （1）Landau的理论物理学教程第5卷，我认为是这个方面最好的，虽然看起来没有很好基础是很吃力的，但他是landau的书，和他一贯的作风一样，让人几乎没有办法超越 (2)Fermi的＜热力学＞，早就绝版了，80年前写的，但是我真找不到讲热力学讲的比它好的．Fermi就是这样，不出手就算了，他要是想讲什么物理，杨振宁说真的是除了佩服还是佩服，没办法，这种大师能找到几个？ (3)Feynman的统计力学，这个不是可以用来做教材学的，因为它并不系统，它只是feynman用来炫耀自己的另一本书，告诉你一个完全不同的角度照样可以把统计力学弄的漂亮． (4)雷克的＜统计物理学现代教程＞，北大的教授很是吹捧这本书，不过我看了觉得并没有那么好，但是因为它讲了不少非平衡态的统计力学，还是有特色的 (5)另外还有几本不错的统计力学书,名称不多说,这些书可能更适合学习用,因为他们本来就是作为教材写的.比如:Morikazu Toda, Ryogo Kubo的<统计物理学> (6)W.Pauli有一套共6卷,都很薄,每卷都只有100-200页,其中有本讲统计力学,pauli的风格比landau有点象,但是更酷,他就假设你和他一样聪明,所以书写的都极其简练,一个字废话都懒得说,只提纲似的把重点说说,其余的都由你自己去思考.当然这套书中也有讲量子力学的,一样,需要不错的基础才能体会到pauli的牛比.但这套书中最精彩的还是那本讲<电子论>的,很少有书讲这些古老的东西.pauli写的很好

5.经典力学 (1).landau 的<力学>,这个是这个领域最好的一本,只有166页,但会让你陶醉的.没有什么废话,所有重要的东西都讲的透彻,而且landau的水平在里面展示的没话说.它用统一的方法把力学弄的象诗歌一样美 (2)Goldstein的<经典力学>这本书讲解力学的套路和landau的力学很象,但是他更加详细,有很好的例题和习题,只是有点厚了.不过我觉得如果你不是有很高的天赋,学习经典力学用这本书比landau的书要合适点,当然如果你天赋极高,那只需要看一本landau的书就可以了 其他的这方面的书我看的少,国内的看过,比较不错的是复旦大学的<经典力学>金尚武写的,当然他实际上就是参考上面两本写出来的. 另外,arnold写了本著名的书<经典力学的数学方法>,arnold是一流的数学家,好象也是非尔兹奖获得者,牛的很.,但是他对物理有兴趣,于是学物理,学力学的时候看了无数的书,都觉得垃圾,后来看了landau的那本,拍案叫绝,但是当他认真看完后又觉得landau的书很垃圾,于是自己写了这本书.他的这本书确实经典,不过它不是学物理的人应该看的,它其实应该算是数学专著,而不是物理书.arnold本人之所以觉得landau的书垃圾,我想是因为他不懂物理,或者说他习惯从数学角度看待物理,这是很危险的,还是那句话:"从来没有一个一流的数学家在物理上做出过一流的成就".

6．电动力学 (1)最好的landau的<经典场论>和<连续介质电动力学>,太好了 (2)jackson的<经典电动力学>这本书影响很大,是标准的研究生教材,但是有的物理学家极力贬低这本书,另一些则给了很高评价.我个人觉得还是很不错的,就是讲的有些深了.这本书的习题是出了名的难,到现在为止,估计只有霍金一个人能把所有的题目做出来,这已经成为业界津津乐道的NB事迹了.曾经有人对Feynman说hawking会做这本书的所有题目,Feynman笑说了些鸟话,具体记不清楚了,大概意思就是说,他不屑去做那本书的题目,因为他要创造路径积分,这才是真正NB的东西,做题目不算什么.我猜测其实是Feynman不会做那本书的题目才这么说的.有时候我想如果landau去看这本书会怎么样,当然我相信landau一定会骂这书写的不怎么样,因为他看什么都不顺眼,他太聪明了,就是觉得没人比他更聪明,当然我绝对相信如果landau去做那些题目一定都能做出来,因为他实在太聪明了. (3)schwinger90年代有本<经典电动力学>,国内是买不到的,但schwinger这个NB人,写的书一定是不错的,我一直没搞到这本书,但从amazon上看,评价还是很高,当然这本书很难,因为schwinger是个喜欢卖弄他的数学天赋的家伙,有人说这本书是所有电动力学书中方程密度最高的一本.

7．量子场论 (1) Bjorken<相对论量子力学>和<相对论量子场>虽然老了些,但是仍然是经典啊,而且它确实写的比较容易读 (2)peskin<An Introduction to Quantum Field Theory>95年出的,比较新,风格比较象(1),因此也是很合适做教材的 (3)weinberg<量子场论>3卷,weinberg是大师,他的书有些难懂,需要很好的基础.我个人并不喜欢他的风格,这本书买了,但是只看了下第一卷,觉得我没有那么好的天赋,看他写的书有些吃力 (4)Feynman的<量子电动力学讲义>如果只是关注QED,feynman的这本书很好,通俗易懂但并不简单 (5)法国鬼子Claude Itzykson, Jean-Bernard Zuber 的<量子场论>是80年代的一本著名的书,我只能说这本书不是那么容易看的,很有些weinberg书的毛病:搞的晦涩难懂,当然这也说明我天赋不高...... (6) schwinger的.这同样不是用来做教材的,是schwinger用来炫耀自己才华的书,对于量子场论,除了标准的场论和Feynman的场论,schwinger雄心勃勃想创造一个源论来统一物理学,虽然失败了,但是他的思想记录在这本书中,可以看到这位大师深刻的思想和独到的视野 ?

好了,就写到这里,这是对数学和物理好书的乱评.作为套书,landau的理论物理教程是无与伦比的,另外,后来的Greiner那套书也是极好的,包括全部理论物理的东西,他的好处是讲的详细,公式推导例题很详细.如果你的天赋不是很高,Greiner的书是很适合的,如果天赋极高看landau的没错还有schwinger,weinberg的.

赵学勇的主要著述

1．《沈从文与东西方文化》，独著，兰州大学出版社，1990年6月初版，2005年1月（修订版）；

2．《中国现代作家与东西方文化》，参著（吴小美等著），兰州大学出版社，1990年版；

3．《中国现代文学研究：历史与现状》，参著（王瑶等著），中国社会科学出版社1989年版；

4．《沈从文名作欣赏》，参著（赵园主编），中国和平出版社，1993年版（多次再版）；

5．《新文学与乡土中国—20世纪中国乡土文学与西部文学研究》，合著，兰州大学出版社，1993年版

6．《生命从中午消失—路遥的小说世界》，独著，兰州大学出版社，1995年版；

7．《中国现代文学研究史纲》，参著，江苏教育出版社，2001年版；

8．《文化与人的同构——论现代中国作家的艺术精神》，独著，兰州大学出版社，2000年版；

9．《中国现当代作家作品研究》，主编，教材，兰州大学出版社，2002年3月版（多次再版）；

10．《现代中国文学精品文库》（大型文库），主编，河南人民出版社，2005年版；

11．《中国现当代文学通史》（教材），合编，甘肃人民出版社，2006年8月版（多次再版，高校文科通用教材）；

12．《中国新时期报告文学研究资料》，主编，山东文艺出版社，2006年版；

13．《中国**简史》，编著，兰州大学出版社，2007年版（多次再版）；

14．《外国**简史》，编著，兰州大学出版社，2007年版（多次再版）；

15．《革命·乡土·地域――中国当代西部小说史论》，合著，中国人民大学出版社、山西教育版社，2009年2月版，中国西部文学艺术与文化研究丛书（主编）

16．《中国现当代文学》，教材，主编，高等教育出版2011年7月版；

17．《中国现代文学经典》（1917—2010）精编本，参著（朱栋霖主编），北京大学出版社，2011年11月版；

18．《守望·追寻·创生∶中国西部小说的历史形态与精神重构》，合著，北京大学出版社，2012年6月版。 1．在历史的反思中探索——近年来沈从文研究述评，文学评论，1986年第6期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

2．中国新文学对自然生命形式的两次呼唤，当代文艺思潮，1987年第6期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

3．鲁迅·乡土文学·“生命”主题，兰州大学学报，1986年第4期，1987年《中国现代文学研究丛刊》论文摘登，1993年《中国文学年鉴》对该文评述；

4．议“五四”文学创作的情绪特征，兰州大学学报，1989年第2期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载，《中国现代文学研究丛刊》论文摘登；

5．沈从文创作的哲学意识和审美选择，中国文学研究，1989年第4期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载，《中国现代文学研究丛刊》论文摘登；

6．“五四”精神与当代参与意识，甘肃日报，1989年5月4日；

7．现代文化建构的一个重要命题——论沈从文的文化观，吉首大学学报，1989年第1期（沈从文研究专号）；

8．20年代乡土文学与现代意识，兰州大学学报，1990年第3期 ，《中国现代文学研究丛刊》论文摘登；

9．人与文化：“乡下人”的思索——沈从文与福克纳的比较研究，兰州大学学报，1991年第3期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载，《中国现代文学研究丛刊》论文摘登；

10．中国现代文学研究的困境与出路，北方论丛，1989年第2期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

11．文明与传统的交战——论沈从文的道德观，甘肃社会科学，1992年第1期，《中国现代文学研究丛刊》推荐论文

12．论郁达夫创作的忧郁情结，兰州大学学报，1992年第3期；

13．文化深蕴中的艺术营造——论周作人的审美观，兰州大学学报，1993年第3期；

14、在配套改革中全面提高〈中国现代文学史〉的教学质量，兰州大学学报，1993年高等教育专辑；

15．沈从文创作的民俗构成，中国现代文学研究丛刊，1994年第1期；

16．论郁达夫的艺术个性，郭沫若研究第11辑（1994年）；

17．中国现代作家审美研究的突破，江汉论坛，1993年第10期，该文收入《国家八·五科研成果汇编》一书；

18．中国现代乡土文学综论，兰州大学学报，1994年第3期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

19．中国乡土文学：从现代到当代西部海南师院学报，1994年第4期；

20．人与文化：乡下人的追求——沈从文与贾平凹比较论，中国文学研究，1994年第3期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载，《文摘报》专文评述；

21．吴立昌与沈从文研究，复旦学报，1994年第5期；

22．当代中国文化“商性”管窥，复旦《大潮》（经济·文化论丛），1994年第3期；

23．“乡下人”的文化意识和审美追求——沈从文与贾平凹创作心理比较，小说评论，1994年第4期 ，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

24．中国现代文化人形象的自我塑造，兰州大学学报1995年第1期；

25．张爱玲研究的历史与现状，兰州大学学报，1995年增刊；

26．沈从文与民俗文化，吉首大学学报，1995年第3期，《沈从文研究》专号；

27．探寻失落的生命之途，国风，1995年创刊号；

28．路遥的乡士情结，兰州大学学报，1996年第2期，该文多家刊物述评，延安大学《路遥研究专辑》转载；

29．守望乡土：经验与悲愤，小说评论，1996年第3期；

30．文明交汇处的痛苦 ，社会科学探索，1996年第4期；

31．论新时期作家的自我意识及其演变，当代文坛，1997年第2期；

32．理想主义者的精神探索——张承志研究评析，兰州大学学报，1997年第4期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

33．办特色教育 抓实践培养 创国内一流硕士点西北高等教育，1997年第1期；

34．鲁迅研究中的儒学阴影，鲁迅研究月刊，1997年第12期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载，该文引起广泛注目（张梦阳《中国鲁迅学通史》以较长篇幅述评）；

35．反抗危机者的史学背影——前期“新写实”批评的一种再思考，兰州大学学报，1998 年第3期；

36．文学史意义的失构——“新写实”与五四现实主义文学传统，中国现代文学研究丛刊，1999年第1期；

37．自然·生命·历史，读书，1999年第第3期；

38．表现于洒脱背面的沉重——〈朝花夕拾〉与〈文化苦旅〉的精神联系，兰州大学学报，2000年第5期；

39．审美遇合：东方的美丽与悲郁——沈从文与川端康成比较研究，飞天，2000年第5期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

40．中国文学的本土化意义及前瞻，社会科学战线，2001年第4期；

41．重读20世纪50年代小说经典，兰州大学学报，2001年第6期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

42．中国当代文学的历史传统与现实处境，兰州大学学报，2002年第3期；

43．九十年代的西北乡土小说，光明日报，2002年5月8日；

44．“先锋”的堕落——重读残雪的小说，兰州大学学报，1999年第4期；

45．历史的重创与现实的悲伤，甘肃社会科学，1998年第1期；

46．论张承志的精神个性，兰州大学学报，2002年第6期；

47．全球化时代的西部乡土小说，唐都学刊，2003年第1期，《新华文摘》2003年第5期全文转载；

48、左翼文学精神与20世纪中国文学的现代化论纲（上）、（下） 兰州大学学报 2003年第1、2期连载，人大复印资料《中国现当代文学研究》2003年第6、7期转载；

49．《大漠祭》读法几种，小说评论，2003年第1期；

50．乡土文学的走向与选择，小说评论，2003年第2期；

51．重话20世纪“红色经典”，小说评论，2003年第5期；

52．传统批评理念的现代表现——沈从文文学批评的审美特征，文艺研究，2003年第6期；

53．1990年代：走向叙事自觉时期的短篇创作，兰州大学学报，2004年第3期；

54．30年代的都市想象与叙事，陕西师范大学学报，2004年第6期；

55．片面的深刻――论沈从文的都市小说，吉首大学学报，2004年第3期；

56．毕飞宇论――兼谈90年代文学现象，理论与创作，2004年第1期；

57．“方法”与中国现代文学研究，汕头大学学报，2005年第1期；

58．审美生成与本土化特征，天津社会科学，2005年第3期；

59．西部小说：概念、命名及历史呈现――当代西部小说与西北地域作家群考察之一，兰州大学学报，2005年2期，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

60．鲁迅、茅盾比较研究的重要突破，中国现代文学研究丛刊，2005年第3期；

61．论西部作家的文学精神，甘肃社会科学，2005年4期，《新华文摘》辑目；

62．主体意识、“本土化”与文学超越――当代西部小说与西北地域作家群考察之二，兰州大学学报，2005年第3期；

63，对高等教育自学考试实施素质教育的思考，中国考试，2005年第6期；

64．巴金的启蒙主义思想——《随想录》精神指归读解，西南民族大学学报，2005年第12期；

65．革命叙事与史诗性追求的成功与缺失――从《创业史》看20世纪五六十年代的中国西部小说，唐都学刊 ，2006年第1期；

66．“文学中心”的转移与当代文学“新方向”的确立，山西大学学报，2006年第1期；

67．《新青年》·新世纪·新文学，江汉论坛，2006年第1期；

68．家族文学研究的攻坚之作，中国文学研究，2006年第4期；

69．消费时代的文学经典，文学评论，2006年第5期；

70．消费文化语境中文学经典的处境和命运，陕西师范大学学报，2006年第5期，高等学校文科学术文摘2006年第6期全文转载，新华文摘2006年第21期辑目，《文学评论》2006年第5期论文述要；

71．当代文学中的非常态视角叙事研究——以《尘埃落定》《秦腔》《我的丁一之旅》为个案，天津师范大学学报，2007年第1期；

72．跨学科视域中的当代文学期刊研究，光明日报，2007年6月16日；

73.地域文化与西部小说，陕西师范大学学报，2007年第5期，新华文摘要点文章辑目；

74．鲁迅杂文研究十年，鲁迅研究月刊，2007年第7期，人大复印资料《中国现当代文学研究》2007年第12期转载；

75．新世纪文学中对失“根”者的叙事，文艺争鸣，2007年第12期；

76．“汉学热”与中国现当代文学研究，学术月刊，2008年第5期，新华文摘2008年第20期辑目，人大复印资料《中国现当代文学研究》转载；

77．中国新文学大系（1917—1927）研究述评，中国现代文学研究丛刊，2008年第5期；

78．叙事学视阈中的鲁迅阐释，鲁迅研究月刊，2008年第12期；

79．路遥现象与中国当代文坛，小说评论，2008年第6期；

80．生态文明意识中的西部小说，兰州大学学报，2009年第1期；

81．书写“无须厄运特殊拨弄的悲剧”——比较沈从文与张爱玲对“存在”的探询，人文杂志，2009年第1期，人大复印资料《中国现当代文学研究》2009年第5期转载；

82．一部近乎被遗忘的史诗——《复仇的火焰》的双向解读，民族文学研究，2009年第1期；

83．“五四”新文学的启蒙指归与当代底层写作，陕西师范大学学报，2009年第5期，北京大学“纪念五四九十周年国际学术研讨会”大会发言稿，中国现代文学研究丛刊2009年4期述评文章，高等学校文科学术文摘摘登（2009、6），中国社会科学文摘2010年第1期（总第73期）64-66页转载；

84．论中国西部**的文学改编，贵州社会科学，2009年第6期；

85．非抒情时代的抒情文学——30年代抒情小说论，文学评论，2010年第1期；

86．论长安文化精神对当代秦地作家的深层影响，人文杂志，2010年第2期，收录《长安学术》第1辑（商务印书馆2010年11月版），上海《社会科学报》摘录；

87．转折·构建·流变——论中国当代文学“新方向”的确立及历史实践，陕西师范大学学报，2010年第3期；

88．近年来甘肃城市小说的发展现状，小说评论，2010年第3期；

89．和而不同：论20世纪中国文学的“寻根”现象与审美取向，西安交通大学学报，2010年第3期；

90．试论陕西当代小说创作的地域文化特色，山西大学学报，2013年第3期；

91．扩展历史文化视野 提升西部文学品格，中国社会科学报，2010年5月25日；

92．1979-2009：沈从文研究的几个关键词，中国现代文学研究丛刊，2010年第6期；

93．文学文化学视域中的作家研究，文学报，2010年10月21日；

94．重新认识“延安文学”研究的价值和意义，延安大学学报，2010年第6期；

95．地理的空间与文学的意象——以贾平凹小说创作为例，人文地理，2011年第2期；

96．“新生代”都市小说中生态美的缺失与重构——以邱华栋的都市小说为例，西北农林科技大学学报，2011年第3期；

97．新世纪：“底层叙事”的流变与省思，学术月刊，2011年第10期，中国人民大学复印资料《中国现当代文学研究》2012年第1期转载；

98．“美丽总是愁人的”——《边城》的悲剧诗学解读，中国现代文学研究丛刊，2011年第9期；

99．延安文艺与当代文化建设，陕西日报，2011年8月22日；

100．经典的剥蚀：“柳青现象“的文学史叙事及反思，当代文坛，2011年第4期；

101．欲望的纵情与狂欢——贾平凹20世纪90年代以来的欲望叙事，兰州大学学报，2011年第3期；

102．“老土地”的当代境遇及审美呈现——路遥与中国传统文化，陕西师范大学学报，2011年第3期；

103．延安文艺研究：历史重评与当代性建构，陕西师范大学学报，2012年第3期，中国社会科学文摘2012年第8期全文转载，新华文摘2012年第16期全文转载；

104．延安文艺的大众化：历史实践与当代启示，中国社会科学报，2012年5月28日，“全国社科规划办网站”五月三十号“社科文库”“人文”一栏全文转载，人民网“理论版”2012年5月30日全文转载；

105．延安文艺与现代中国文学，解放军艺术学院学报，2012年第4期，中国人民大学复印资料《中国现当代文学研究》2013年第2期转载，中国社会科学网，2013年4月26日；

106．论新世纪延安文艺研究的进展及其趋向，江汉论坛，2012年第9期；

107．再议被文学史遮蔽的路遥，小说评论，2013年第1期；

108．延安文艺与20世纪中国文学论纲，陕西师范大学学报，2013年第1期，新华文摘2013年第9期辑目；

109．当代西部小说的三大主潮，西安交通大学学报，2013年第3期；

110.天地之宽与女性解放——延安女作家群述论，中国社会科学，2013年第7期，中国社会科学文摘2013年第10期全文转载，人民大学复印资料《中国现当代文学研究》2013年第10期转载；

111．人性的建构与解构——沈从文与张爱玲比较论，中国现代文学研究丛刊2013年第9 期；

112．对“民国文学”研究视角的反思，中国社会科学报，2013年11月1日，全国哲学社会科学规划办公室网“学坛新论”，2013年11月5日，中国社会科学在线，2013年11月1日“热点文章”，全国哲学社会科学规划办公室“国家社科基金重大项目”要览·阶段成果（2013）；

113．“视角”的限制与“边界”延展的困境——对于“民国文学”构想及其研究视角的思考，厦门大学学报 ，2013年第6期；

114．沈从文：从边城走向世界，中国社会科学报，2014年4月11日（文学版B01）；

115．雷达的文学评论与中国化批评诗学建设（中国化批评诗学建构中雷达的角色），甘肃社会科学，2014年第1期；

116．东方智慧：寻找“身体”的自由之境——老舍与村上春树短篇小说中的“身体”意象之比较，文艺争鸣，2014年第7期；

117．论延安文艺的现代性追求及特征，陕西师范大学学报，2014年第4期，《高等学报文科学术文摘》2015年第1期摘录，《文学学报》2014年第5期全文转载；

118．延安时期文学启蒙思潮的历史演变，中国现代文学研究丛刊，2014年第9期；

119．延安文学：现代性与民族性的双重追求，厦门大学学报，2015年第1期，《文学学报》2015年第1期全文转载；

120．文学史书写的鲁迅“形塑”及演变——以唐弢、钱理群、严家炎编《文学史》为例，文艺争鸣，2015年第1期；

121．追求一种有温度的“书写”——以路遥的写作为例，陕西师范大学学报，2015年第6期，《文学学报》2015年第6期全文转载；

122．延安女作家创作中集体与边缘的双重叙事，中国现代文学研究丛刊，2015年第9期；

123．现代主义诗学理论拓展的一个重要界碑——重读袁可嘉的“新诗现代化”理论，现代中国文化与文学，2015年第17辑。

周启超的个人成果

[专　著]

[ 1] 《俄国象征派文学研究》社科文献出版社1993年

[ 2] 《俄国象征派文学理论建树》安徽教育出版社1998年

[ 3] 《“白银时代”俄罗斯文学研究》北京大学出版社2003年

[ 4] 《现代斯拉夫文论导引》，25万字，河南大学出版社即出

[ 5] 《跨文化视界中的文学文本/作品理论研究-----当代斯拉夫文论与欧陆文论大家名说论衡》

40万字，已交稿并通过专家鉴定，鉴定等级：优秀

[评论集]

《守望白桦林——20世纪俄罗斯文学散论》昆仑出版社1998年

[论文集]

《对话与建构》安徽文艺出版社 2004年

[译　著]

[ 1] 罗曼·罗兰 著《莫斯科日记》漓江出版社 1994年（该书曾引起社会广泛关注，译文受到好评）

[ 2] 瓦·勃留索夫 著《燃烧着的天使》（合译） 哈尔滨出版社 1994年

[ 3] 安·别雷等 著《吻中皇后》（合译）哈尔滨出版社 1994年

[ 4] 莱蒙托夫 著《当代英雄》漓江出版社 1995年；解放军文艺出版社 2005年

[ 5] 陀思妥耶夫斯基 著《孪生兄弟》，收入世界文学名著文库《陀思妥耶夫斯基小说选》人民文学出版社1997年

[ 6] 米·巴赫金 著《俄罗斯文学讲稿》，收入《巴赫金全集》卷四 河北教育出版社1998年

[ 7] 米·布尔加科夫 著《孽卵》解放军文艺出版社1999年；中国文联出版社 2007年

[ 8] 魏列萨耶夫 著《生活中的果戈理》（合译）安徽文艺出版社1999年

[ 9] 果戈理 著《鼻子》、《伊万·伊万诺维奇与伊万·尼基福罗维奇吵架的故事》，收入《外国幽默讽刺小说选》（下），花城出版社2004年

[10] 瓦·哈利泽夫著《文学学导论》（主译）北京大学出版社2006年，2008年再版

[论　文]

[ 1] 《类型学研究：定位与背景》，载《中国比较文学》，1997年第3期

[ 2] 《“类型学”》，载《比较文学》，高等教育出版社，1997年，第1版；1998年，第2次印刷

[ 3] 《“白银时代如是观”》，载《世界文学》，1999年第2期（该文被《新华文摘》1999/6 全文转载）

[ 4] 《直面原生态检视大流脉》，载《文学评论》，2001年第2期

[ 5] 《“比较诗学”何为？》，载《中国比较文学》，2001年第3期

[ 6] 《“复调”-----巴赫金文论关键词》，载《外国文学》，2002年第4期

[ 7] 《“解构”与“建构”，“开放”与“恪守”——苏联解体以来俄罗斯文论建设的基本表征》，载《新疆大学学报》（社会科学版），2002年第4期

[ 8] 《开放中有所恪守 对话中有所建构——关于文学理论学科建设的一点思索》，载《湖南师范大学学报》（社会科学版），2003年第3期（该文被《中国社会科学文摘》2003/6与中国人民大学书报资料中心《文艺理论》2003/7转载）

[ 9] 《独特的文化身份与“独特的彩色纹理”——双语作家纳博科夫文学世界的跨文化特征》，载《外国文学评论》，2003年第4期

[10]《超越国界的角色转换——“20世纪侨民文学”的文化功能刍议》，载《译林》，2003年第6期

[11]《徘徊于审美乌托邦与宗教乌托邦之间——果戈理的文学思想轨迹刍议》，载《外国文学评论》， 2004年第4期

[12] 《理念上的“对接”与视界上的“超越”——什克洛夫斯基与穆卡若夫斯基的文论之比较》，载《外国文学评论》，2005年第4期

[13] 《俄国形式主义文论》，载《外国文论简史》，刘象愚主编，北京大学出版社，2005

[14] 《文学理论：“跨文化”抑或“跨文学”——关于文学理论的境况态势与发育路向的反思》，载《中国社会科学院研究生院学报》，2006年1月。（该文被《新华文摘》2006/11和中国人民大学书报资料中心《文艺理论》2006/6全文转载）

[15] 《“形式化”·“语义化”·“意向化”——现代斯拉夫文论中“文学性”追问的不同路经之比较》，载《新疆大学学报》（哲学 ·人文社会科学版），2006年第3期（该文被中国人民大学书报资料中心《文艺理论》2006/11全文转载）

[16] 《反思中整合，梳理中建构——国外文学理论现状的一份检阅报告》，载《文学评论》，2006年第4期（该文被《高等学校文科学术文摘》2006/5 转载）

[17] 《多声部当代外国文论译介》/载《文景》2007/3

[18] 《现代斯拉夫文论----文学理论跨文化的一个案例》，载《中国社会科学院研究生院学报〉2008/3

[19] 《文学理论跨文化的一个标本----略论现代斯拉夫文论的价值》，载《北京第二外国语学院学报》2009/4

[20] 《“开放”与“恪守”，“解构”与“建构”----今日俄罗斯文论气象剪影》，载《文学理论前沿》第六辑 ，北京大学出版社，2009

[21] 《巴赫金的文本理论略说》，载《江西社会科学》2009/8

[22] 《在反思中深化文学理论——“后理论时代”文学研究的一个问题》，载《江苏社会科学》2009/6

[主　编]

[ 1] 《俄罗斯“白银时代”精品文库》四卷本，中国文联出版公司1998年

[ 2] 《果戈理全集》九卷本，安徽文艺出版社1999年

[ 3] 《新俄罗斯文学丛书》8种，昆仑出版社1999年

[ 4] 《世界小说名家名篇名译·大众丛书》(30种），解放军文艺出版社1997至2005年

[ 5] 《跨文化的文学理论研究》（第一辑），百花文艺出版社，2006年

[ 6] 《当代国外文论教材精品系列》（第1辑四种），北京大学出版社2006年（2007，2008两次重印）

[ 7] 《跨文化的文学理论研究》(第二辑)，黑龙江人民出版社，2008

[ 8] 《跨文化的文学理论研究》(第三辑)，北京大学出版社，2010，即出

[编　著]

《爱伦·坡传》，台北业强出版社1996年

[编　选]

[ 1] 《果戈理精选集》，山东文艺出版社1997年

[ 2] 《20世纪全球文学经典珍藏·外国短篇小说经典卷》，北京师范大学出版社2004年

[ 3] 《布尔加科夫中短篇小说选》，中国文联出版社2007年，2009年

[获奖情况]

[ 1] 专著《俄国象征派文学研究》，1995年获中国社会科学院第二届青年科研优秀成果奖

[ 2] 论文“直面原生态 检视大流脉”，2003年获中国社会科学院外文所2000—2002年优秀科研成果二等奖

[ 3] 专著《“白银时代”俄罗斯文学研究》，2006年获中国社会科学院外文所2003-2005年优秀科研成果二等奖

[ 4] 论文“文学理论：‘跨文化’抑或‘跨文学’——关于文学理论的境况态势与发育路向的反思”，2009年获中国社会科学院外文所2006--2008年优秀科研成果二等奖

[ 5] 主编《果戈理全集》九卷本，安徽文艺出版社1999年（这是果戈理全集第一部中文译本）

获第五届全国外国文学图书出版二等奖

获第十三届华东地区优秀图书一等奖

获第四届安徽图书奖二等奖

今天关于“中国简史自考教材百度文库”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。

请添加微信号咨询：19071507959

在线报名