在职进修（在职进修班）

育邻梦

网友提问：建议五十岁以上的教师不要参加继续教育培训这样好吗？

回复：在职教师进修的形式大于实际实用价值。当然，在职教师进修也有积极价值，那就是刻意部分拓展老师们的综合学识。

生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。是具备有主动成长能力是自然生命物质与非生命物质之间的最大区别所在，植物必须主动吸入水分 微矿物 阳光能量、动物必须主动寻找食物、微生物必须主动寻找宿主......

《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也就是说没有任何人只为享乐而生、也没有任何人生来就应该吃苦受穷。当然，现代人类拥有的一切主动劳动创造技能都不具备生理遗传特性、都需要个人出生后从零起步模仿研习。

为了获得相对稳定的植物蛋白质，人类开始驯化播种植物并形成了农业、为了获得相对稳定的动物蛋白质，人类开始驯服圈养动物并形成了畜牧业和渔业、为了让自身的生活&劳动创造更称手，人类开始采矿-加工-制成生产劳动与生活辅助用具并形成工业、为了享受生活&更好地战胜病痛，人类总结形成了辅助自身战胜疾病的医药业、为了更好地将文明社会生活经验代际延续下去，人类社会进化形成了自然生命体系中独一无二的教育业......文明是人类在漫长的生活实践过程中，将特定现实物质的形态 性状 功用提炼汇集成抽象的符号 读音 寓意，从而形成了人类特有的抽象社会生存经验集合，物质实体—>物质用途—>抽象字符【包括寓意 读音】—>文明成果。

直立行走要学、使用标准相对统一的人类社群语言完成社交信息交换要学、使用辅助用具进食要学、使用辅助工具从事劳动创造要学......模仿学习贯穿人类孩子成长进步的一生。因此，为了将业已形成的文明生存智慧世代传承下去，人类社会形成了自然生命体系中最完备的群体生存技能传承体制——教育。那么，为什么说在职教师进修的形式大于实际实用价值呢？

继续教育

一、在职教师进修没有任何实质性的学识考评

继续教育，学校系统教育体制之外、已参加工作和负有继续成长责任的人所接受的各种各样的教育，是对专业技术人员进行知识更新、补充、拓展和能力提高的一种高层次的追加教育，是终身学习体系的重要组成部分。

活到老学到老，意思就是年轻时，学是为了理想、为了安定；中年时，学是为了补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。的确，由于人类社会文明积淀源于生产劳动与生活实践，人类社会生活的每一天都有新的智慧知识诞生，每个人只有不断学习才能紧跟人类社会发展进步潮流。因此，包括教师在内的许多工作岗位都形成了在职继续接受教育的职业时尚。

KPI、OKR、BSC......企事业单位的继续教育以提升生产劳动效益为轴，学习之后有相对明确的绩效提升指标。企事业单位热衷于继续教育的动力十足，并且学成者的确能够获得相对同行的些许竞争优势。然而，教育工作与其它行业却大有不同，教育工作不出产实物消费物资、不新增眼见为实的新增绩效。因为，孩子们才是决定教育工作成效的扁舟，老师犹如把控方向的舵手。因此，老师接受继续教育的效果如何极难品鉴，老师接受继续教育也极难被公允考评。

二、在职教师进修不利于他们接触非教学实践

暑假，又叫塾假，是以前古代私塾的放假模式，他们一般是在夏天放假的，为期十二天，以后人们就把塾假叫成暑假。传说我国春秋战国时期旷世奇人鬼谷子――王禅长于持身养性和纵横术，他隐居云梦山鬼谷洞教徒授艺，孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、尉缭、茅蒙、徐福等名家皆出其门下。鬼谷洞内有一口山泉井，每到暑期，山泉就会喷涌而出，充满整个洞穴，从而无法上课，鬼谷子只好放假。“放暑假”也就从此开始，沿袭至今。寒假，适逢中华民族的春节，放学生回家过年，一直是这样延续下来的。

《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫；相反，如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

实践是检验真理的唯一标准、没有调查就没有发言权、能抓住老鼠的就是好猫......人类一切主动劳动创造的核心动力只有一个——引领人类实现更加富足惬意的生活。孩子们学习的任何文化学识都必须投入到生产劳动实践之后，才能检验出它们的综合社会实用价值。因此，从现代教学实践角度审视，寒&暑假的意义应该是让孩子们深入社会、将接受学校教育所学内容运用到生活实践中去。

《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

师者，传道、受业、解惑。老师，传授道义、教授学业、解答疑难问题的人。传授道义、教授学业就是老师根据人类社会既有文明智慧要求，主动担负起对孩子学习成长的教化工作；解答疑难问题则是老师根据自身掌握的人类社会文明生存智慧解答学生在现实社会生活中所遇见的成长困惑。现代人类教育工作，最基础部分便是将被人类社会公认的正确智慧知识教授给孩子们。因此，如果老师不利用寒&暑假时间参与社会生产劳动实践，长此以往很可能最后的教学只剩下“照本宣科”。

三、在职教师进修会增加社会综合教育成本

我国近代著名教育家陶行知先生说：“教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。”的确，教育工作不直接增加任何人类社会消费物资实物，教育工作的劳动者、劳动对象、劳动成果都是活生生的人，教育劳动成果出产的人才若干年后才能为人类社会事业发展服务。因此，无论哪一级现代人类学校教育，他们的综合支出都会被分摊到其他劳动者头上。

羊毛出在羊身上，比喻表面人家给了自己好处，但实际上这好处已附加在自己付出的代价里。人类是自然生命体系中唯一具备按照社群生存需求进行大规模主动劳动创造的动物，现代人类社会主动劳动创造协作体制分工种类繁多。其中，教育工作就完全依赖别的职业才能存续，比如公立学校的主要经费支出由税收担负、私立学校的综合支出则必然摊派给在校接受教育的家庭。

校园建设、教辅教具配备、教师职业薪酬......学校教育的一切费用支出最后都必然由社会其它职业买单。同时，在职教师接受继续教育也不会有单位做义务，更不会有人免费为其它学校的老师提升教学业务技能。因此，安排在职教师进修就必然增加本校办学支出，学校办学支出增加又必然加重整个社会对教育工作的投入负担。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树。同理，教育工作也有属于自己的成长土壤、属于自己的成长节奏，借鉴同行教学经验、学习先进的教学成果固然很重要。但是，老师本人对待教学工作的态度、老师关心孩子们学业成长进步的恒心、接受教育孩子们的学习态度才是决定具体教学成效的核心。所以说，在职教师进修的形式大于实际实用价值。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。

请添加微信号咨询：19071507959

在线报名