专业六爻论坛

接下来，我将会为大家提供一些有关专业六爻论坛的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下专业六爻论坛的话题。

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六爻解答

断:2014午年农历三月必生男孩。

卦理:1、子孙爻持世化午火回头生，午火指2014年。

2、卦逄两个子孙爻取世爻为用神，在互卦坤中为大腹。

3、子孙辰土动冲戍库，农历三月建辰，破坤中戍，小孩出生。

4、用神处艮卦为少男，生男孩。

另:平常坚持放生，如果再有时间，再读地藏经，去积子女福。 如果想要儿子，更要这样做。

如果坚持的好，还有可能提前。

放生的原理，是“种瓜得瓜，种豆得豆”的因果原因， 你延续了别人的生命，也就延续了自己的生命。孩子正是自己生命的延续。

以上这些好象与周易八卦预测毫无关系，有点像传教忽悠人了。

至于断"子孙爻临阴，会是女儿"，不敢苟同，应属外行了。

请大师看六爻卦

首先从你摇的第一卦可以看出如下情况：

一，归魂卦变六冲卦。归魂卦暗示对方本来对你还是很在乎的。是用心喜欢你的。很想与你牵手一生。六冲卦暗示由于经历了一些不好的 事情，对方心有所变化。似乎下定了决心离开。六冲卦在占卜中一般指不顺利。其中三爻官持勾陈鬼入库。则很具体暗示了对方有了官非，好像还有牢狱之灾。但主要过错不在他，他是受牵连的。(好像是今年农历9月的事情吧）他为了不影响到你才作出这样的决定。

二，从你摇的第二卦来看。白虎与勾陈临官，结果依然不好。如果他有牢狱之灾，你须等待。

看来你们是爱的很深的一对。为了曾经的感情，你不愿放弃。可是在现实面前，你又不得不放弃。能与所爱的人在一起是一种缘分。缘来是幸福，缘去或许很伤感。顺从天意----只要你曾经爱过，也是幸福的。祝你好运！

六爻大师请进

世为你，应为他，兼看妻财。

兄弟动生官鬼。兄弟动男测不利。化官鬼她有新欢了。

世应相克，你俩不合适。

应爻月破，她不喜欢你了。

世爻休囚于日月，你最近运气不好，很困惑。临勾陈表示你很保守。应爻临玄武，她是花心的类型。

妻财不上卦，伏兄弟下，说明她与同辈人有关系了。她的心不在你这了。

供参考，望反馈。

关于六爻预测

六爻易学难精 学六爻的人很多 但是大都是只是机械的模仿别人 本人玩六爻二十多年 稍有所悟 就说点学六爻的心得吧 第一多实践 第二基础知识要牢固 我先说说我是怎样学六爻的 因为完全是自学的 难免有缺点和错误 本人现预测我们当地的当天的天气 只要有时间 每天早晨预测 晚上验证 预测对的 总结经验 错的看看错在那了 这样玩了十来年 感觉有一定的准确率了 就可以改成每天预测自己当天发生什么事情 这样也坚持了十来年 感到有一定的准确率了 这时才开始给别人预测 第二基础知识要牢固 断语什么的可以不背 基础知识必须牢固 试想玩六爻 连六十四卦也背不过 也不会起卦 那不是被人笑掉大牙吗 入门的可以先看看 增删卜易 起卦慢慢来 断卦把千金赋背过 黄金策看看 增删学完后 可以看看 卜筮正宗 断易天机 易冒 易隐 之类的书 万变不离其宗 最好能在前人的基础上 总结出适合自己的方法 那样准确率 会进一大步

请懂周易六爻的师傅帮忙指点，谢谢。今天早上8点半左右摇的，本卦困卦，第三爻变，

本卦困，上兑下坎，中含巽离。卦象君子以致命遂志！下下卦！你的生意进入困局，继续经营，只能身败名裂！变第三爻为大过卦，主事凶！变换行业不仅不能扭转乾坤，伤财不说还会给家庭成员带来灾难！

卦象显示你今年流年不利，适合清心守正，诸事不宜！饭店继续经营不仅伤财而且败名！改变药店经营不但于事无补，还会飞来横祸！

六爻卦象

《周易》卦象中的六爻，应该从上往下看。对吗 点卦时从下往上记阳和阴，念卦时是从上往下念，如天风ィ上是乾下是巽。

到底六爻卦象怎么看的吗？ 原理说起来不是几句话说得清的，就说纳甲原理，纳甲原理中的纳干就有十天干阳干以四象之阴阳转化互根为立论依据得到以及魏伯阳的月体纳干论两种说法。

纳支牵扯到十二辰的问题在按照阳顺阴逆之理排。但是这也只是其中的纳甲立论依据

真要说到原理我们几乎所有的术数原理都是根据阴阳消长和河洛数理来的（所以小六壬，铁板，麻衣神相这种很多人认为是假的，因为他们的理论完全没有原理推导，想怎么扯就怎么扯）

这里如果你要真正明白六爻理论，可以看一个和现在六爻有较大区别，但是确实六爻前身的京房易，这里提到了卦气的概念，这个概念真是梅花易和六爻的理论依据

但是卦气又为什么是这样子的呢？这里就有五运六气的概念，五运六气也是一个庞大的体系。。而这里的原理就又要说到我们的历法问题。二十四节气建历经理两次大变，也就是气候定节以及天象定。。。比如我们的春分，仲夏，秋分，冬至就是根据二十八宿中的4宿方位定的不只是四季

包括我们的十二长生，农历斗建等等这些实际上都是根据方位确定时间,与之同样重要的概念就是日月这里的

那么这个就又要说到一个问题，就是事实上这一切的东西用现在的科学来说就是地球公自转的影响，也就是经纬之变，所以易学原理点之一的方位确定时间是完全可靠的。

这些东西只是大概说下，具体说的话得说很多了。

易经一挂六爻到底代表什么意思 由于六爻卦是由两个三爻卦所组成，所以有上卦和下卦之分。这两卦合成六爻代表六个位置，其中以“二，五”为佳，因为他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山，也表示言行适中，较为合理。此外，阳爻在刚位（初三五），阴爻在柔位（二四上）则有利，这是当位的考虑。

此外，你所说的乘承比应，乘是上对下，承是下对上，阳上阴下比较好。比是比邻，指临近二爻的关系。应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四，二与五，三与上，若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以互相支持。

六爻中什么是内卦和外卦 在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘D’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。　初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

懂六爻的进，请帮忙解释下这个卦象 六爻预测存在因人、境等因素不上卦的现象，所以一般情况下，专家无法确认起卦是否正确时，不轻易解卦。如果是特别重要的决策参考，建议请专业人。如果不考虑卦的准确性，只是就卦论卦，此卦问财，父母持世临白虎，子孙爻伏于世爻，应爻为妻财爻，与日、月俱合，结合卦象、卦爻辞，财不畅，此结论不供决策参考，仅是就卦论卦。

《还本归宗――六爻预测指南》终于付梓了。（作者王炳中老师，中国商业出版社出版）

该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。

笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。

在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。

在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。

其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”

现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？

六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。

笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。

该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。

书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。

该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又......>>

关于六爻八卦的每一卦所对应的事物 一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于储静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

求解六爻卦象~! 5分 应爻寅木为胎，囚月、临日，不宜四、六爻三合金局克胎爻。喜在妻财动化亥水与胎爻生合，吉兆。你和先生医院检查一下，他的生育系统可能有问题。明年正月怀孕。

怎样才能够成为传统派的民间高手型的六爻预测师?

成为传统派的民间高手型的六爻预测师方法如下：

1、爱好

兴趣是最好的老师。无此爱好，其他的都是空话了。

2、入门

六爻预测是较为容易入门的预测术之一。古代的六爻典籍传世有一些。但作品多良莠不齐，需要后学者仔细辨别吸收。初学易者特别要注重从深度和广度上夯实基础。我们今天的学易条件是古人所远远不能企及的。诸如印刷品、电子书、网络论坛等等都是现代文明对我们的无比恩赐。

3、提高

许许多多学习六爻的朋友因为思维跟不上，水平层次一直上不去。多年来在错误的思维指导下，重复着过去一直以来重复不已的错误。要突破这些，就需要不仅重视基础，更要开拓思维，培养锻炼爻卜思维。而这点恰恰正是很多初学者忽视或欠缺的地方.

4、从师。

多数学易的朋友，学习六爻技法一般需要花费8年左右的时间，且要持之以恒，通过自己的刻苦努力，才能达到较高的层次。这同时还要看个人的综合素质，包括本身的宿命等因素。换句话说，因为自身的原因，有些瓶颈，自己是突破不了的。

5、专一

任何预测学科，都有优点与缺点。不能听说奇门预测的准确，又去学*奇门。这也学，那也学，人的时间和精力都是有限的，博学容易不精。切忌这山望着那山高，捡着芝麻丢了西瓜，这是研究任何学问所忌讳的。简单地讲，专而深之，方出学问，否则多数情况则是难免一事无成。

6、验与不验

六爻体系预测是一种模拟方式，或者说是一种模型，对事物过去，现在，将来进行运算推演。这种模型只能是无限的去接近真实实际，多数情况下是不可能100%完全吻合实际的。加之信息叠加、起卦方法、意念心态、断卦能力等主客观因素，往往造成验与不验的情形。

好了，今天关于“专业六爻论坛”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“专业六爻论坛”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。

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