暮春之际,漫长的夏天即将来临

叶榕 整理

暮春之际，漫长的夏天即将来临。早春的花已经散落成灰尘，四月的牡丹也在风雨中枯萎。只有牡丹在这个时候正在盛开。江南五月的花季可能属于牡丹。

“浩态狂香昔未逢，红灯闪烁绿盘笼。感觉独对情惊恐，身在仙宫第几重。“一千多年前，韩愈曾经描述过牡丹，而宋代姜白石的《扬州慢》描述了金兵入侵扬州后看到的一切都是悲哀的。唯一明亮的颜色只是牡丹，但它只是给人一种叹息和怀疑：“春风十里，荠麦青青。胡马窥江后，废池乔木犹厌言兵。渐渐地，清角吹寒，都在空城。二十四桥还在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”

在书画中，宋代以降的画虽然没有牡丹那么多，但也有很多优秀的作品，比如宋代(传)苏汉臣《画五瑞图》轴中的牡丹或含苞待放，或盛开，色彩整洁细致；清代黄慎的《牡丹》是用疯狂的草笔画的，笔笔可见，奇特奔放；吴昌硕的牡丹画叶脉如篆书，融书法与绘画于一体，自然而然...

在春末夏初牡丹盛开的季节，《涌动新闻·古代艺术》推出的“故宫花信”专栏展示了故宫博物院和台北故宫博物院为读者收藏的历代牡丹名迹。

五月芍药 澎湃新闻 图

（传）宋 苏汉臣 画五瑞图轴

（传）宋 苏汉臣 画五瑞图轴 台北故宫博物院藏

（传）宋 苏汉臣 画五瑞图轴 （局部） 台北故宫博物院藏

这幅画是竹院牡丹，五个孩子聚在一起跳大诺舞，或画面，或戴面具，或鼓，耳挂环，手川川，绣花花花裆。大诺原本是一种古老的驱邪习俗，后来演变成一种民间娱乐活动。画无款印，老传苏汉臣画五瑞图。

（传）宋 苏汉臣 画五瑞图轴 （局部） 台北故宫博物院藏

（传）宋 苏汉臣 画五瑞图轴 （局部） 台北故宫博物院藏

苏汉臣(约西元12世纪)，河南开封人。曾任宣和画院待诏。北宋死于金陵，南宋绍兴复职。师刘宗古，工画道释，人物精彩，尤善婴儿。

明 孙克弘 百花图卷

明 孙克弘 百花图卷(局部) 藏在故宫博物院

从孙克宏的传世作品来看，他的花画有粗笔和工细两种面貌。这幅《百花图》属于后者，有紫丁香、梅花、山茶、牡丹、兰花、木兰、玫瑰、菊花、桂花等四季折枝花。作者打破了时间和空间的局限性，在一幅画中画出了不同季节的花。运笔勾勒填色，画法整齐，色彩优美，风格优雅。这是孙的工笔重彩画的代表作。

明 林达 牡丹花草

牡丹花草 本图选自台北故宫藏林达“花羽毛”册

林达，生卒年不详，字志道，号愧吾，福建莆田人。俊子。正德九年(1514)进士，历官南京吏部考功郎中。能诗文的工篆、隶。有自考集。《名山藏》《续莆阳文献》。台北故宫博物院有林达的《花羽毛》一书，包括八幅画作《剪秋罗鸡》、《桃花寿带》、《月季麻雀》、《月季竹鹅》、《辛夷石竹》、《玉簪石竹》、《竹叶羽毛》、《牡丹花草》。

明 陆一岳 诸体篆书册

垂露篆 本图选自台北故宫藏陆一岳“诸体篆书”册

释文:韦斋朱先生的诗。芍药。(隶书)。跳舞后，春风睡得很深，东君更缠腰金。颓檐醉尉华应笑，那是幕客心。(篆书)跳舞后，春风睡得很深，东君更缠腰金。颓檐醉尉华应笑，那是幕客心。垂篆。李斯后篆书的异体。古石居士。(隶书)。

垂云篆 本图选自台北故宫藏陆一岳“诸体篆书”册

释文:魏斋朱先生的诗。牡丹。(隶书)。红颜素脸出春残，卷曲传态自完。香道扬州冠天下，何年跨鹤吟诵。(篆书)。红颜素脸出春残，卷曲传态自完。香道扬州冠天下，何年跨鹤吟诵。垂云篆。皇帝时，他写了一本清云书。后人写得很广。但是体行。古石居士。(隶书)。

鼎小篆 本图选自台北故宫藏陆一岳“诸体篆书”册

释文:魏斋朱先生的诗。书保国上方。(隶书)。久知喧寂两空华，分别应缘一念邪。为了问脱靴吟牡丹，为什么茶对梅华？(篆书)。久知喧寂两空华，分别应缘一念邪。为了问脱靴吟牡丹，为什么茶对梅华？丁小篆。汉武帝汾阴得鼎作小篆。古石居士。(隶书)。

清 恽寿平 《芍药》

《芍药》 本次选自台北故宫藏云寿平“墨花”册

清云寿行书跋：文待诏墨芍药卷，为吴门一好事家所藏，余曾借，略得其妙。

清 蒋廷锡 写生花卉册

《芍药》 本次选自台北故宫藏江廷锡“写生花”册

蒋廷锡行书自题：万朵珊瑚映玉人，广陵图谱一时新。闲来漫作生纱笔，落尽丰台贪尾春。

清高宗行书跋：木本原从草本出来，后翻居上视舆输。

《芍药》 本次选自台北故宫藏江廷锡“写生花”册

《芍药》 本图选自台北故宫藏江廷锡“花相册”

清 邹一桂 《芍药》

《芍药》 本图选自台北故宫藏邹一桂“花画”册

清代官员邹一桂(1688-1772)，画家。字原褒，号小山，号让卿，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史，贵州学政，太常寺少卿，大理寺卿，礼部侍郎，官至内阁学士。擅长画花，学习云寿平画法，风格优美。在绘画理论上，邹一桂认为，画家必须首先对绘画对象有深入的了解，才能画出好的作品。他亲自培育了100多种花卉，仔细观察它们的神态特征，获得真正的感性理解，从而使作品中的花卉形神俱备。

这幅画有梁诗正行书跋:红紫殿春余，第一扬州种色殊。尽情享受风流，自恨自仇，被强称为花奴。

清 黄慎 《芍药》

《芍药》 本次选自台北故宫藏黄慎“花”册

黄慎(1687-1772)，福建宁化人，初名盛，字恭寿，恭茂，鞠茂，菊壮，别号东海布衣。贫穷的家庭，然后学习绘画，擅长人物、山水、花鸟。他的人物画题材广泛丰富，不仅画神仙佛道和历史名人，还擅长从民间生活中取材，塑造了纤夫 、在古代画家中，乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象是非常罕见的。康熙到扬州卖画，人争客之。是清代中国杰出的书画家，是“扬州八怪”之一。友好的郑谢。擅长草书，然后用狂草笔画画。

这幅画有黄慎草书自题：花剑春风锦绣香，谁怜铁石是心肠。知君不爱胭脂抹，墨蘸徐妃半面妆。

清 董诰 《牡丹月季》

《牡丹月季》 本图选自台北故宫藏东高“夏花十帧”册

董高(1740-1818)，字雅伦，号蔗林，浙江省杭州府阜阳县(今浙江省杭州市)人，出生于顺天府(今北京市)，清代大臣、书画家。工部尚书董邦达的长子与父亲被称为“大小董”。

台北故宫博物院有许多描绘四景花卉的画作。这幅牡丹有一本高尚的书：著名的雅客是最浪漫的，超级柔软的精神。难怪边缘有更多的酒精，浅红色的脸颊早早垂下来。再次跋涉：老鼠姑姑已经是一个保存的春天，翻影阶级重写真。顿置漫被怀疑是一个女仆，但第一次见到了咏风人。

清 吴昌硕 《芍药》轴

清 吴昌硕 《芍药》轴 台北故宫博物院藏

牡丹，红花墨叶，画叶脉如篆书，笔中锋，书法与绘画融为一体，自然而然。

画幅左侧，吴昌硕行书自题:昨晚东风巧，金带围被吹开。折花频闲，香露沾罗衣。思隐先生正在画画，安吉吴俊卿。画幅右下角，吴昌硕行书自题:牡丹绝艳者又名点妆红，洛阳水际常见。我家让我老时候写一根茎，就像风露一样。这一帧拟其意。庚子(1900)春仲客袁浦昌硕又记得。

吴昌硕（1844－1927年，浙江安吉人。原名俊，后名俊卿。字昌硕，字仓石，别号福庐，苦铁，又署破荷，老福，大聋，70岁以后以字行。29岁时，他从杨岘的诗歌、书法和篆刻开始。50岁时，他从赵之谦追溯到扬州八怪、石涛、八大、陈淳、徐渭，并用金石书法画画。笔墨坚挺，气魄厚重，色彩丰富，结构突兀，一笔一画，一枝一叶，精神饱满，金石气十足。

(本文整理了台北故宫博物院和故宫博物院的相关资料。)

编辑：李梅

校对：栾梦

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